תיקון סעיף חוק מיום: 18.11.25 יסמיך את בית הדין הרבני לדון במזונות ילדים

הקדמה

סעיף 3 לחוק שיפוט בתי דין רבניים (נישואין וגירושין), התשי"ג-1953 קובע במפורש כי לבית הדין הרבני יש סמכות שיפוט לפסוק מזונות ילדים ואין שאלה בנוגע להסכמת אחד מהצדדים אלא רק שאחד מהצדדים הגיש את תביעת המזונות ראשון לבית הדין.

ואולם, לאחר כחמש עשרה שנים הגיע תיק לבית ומשפט העליון ובו נשים טענו כי בית הדין הרבני פוסק לזכותן מזונות ילדים נמוכים, הן נאלצות לוותר על סכומי מזונות ריאליים בתמורה לגט ובית הדין מאשר הסכמי גירושין גם כאשר מדובר בסכום מזונות נמוך אשר פוגע בזכויות הילד במשפחה ובעיקרון טובת הילד.

בית המשפט העליון קיבל את טענתן של הנשים ובשנת 1969 נולדה הלכת שרגאי שקבעה כי בית הדין הרבני מוסמך לפסוק מזונות ילדים רק בהסכמת ההורים, או במזונות מסוג השבה.

מזונות מסוג השבה

מזונות מסוג השבה הינם כספים שההורה הוציא בעבר ומה שההורה יוציא בעתיד, והתביעה היא בין ההורים ולא מצד הילד. בתי הדין לא באמת הצליחו להתמודד עם זה ועל כן נשאר שבית הדין איננו מוסמך לדון במזונות ילדים כאשר אחד מהורי הקטינים מסרב לדון בהם שם.

אם כן, על אף שאחד מההורים פתח תביעה למזונות בבית הדין הרבני, בהתנגדות של האחר תעבור התביעה לדיון בבית המשפט לענייני משפחה. מכאן שבית הדין איבד את סמכותו המקבילה לבית המשפט לדון במזונות הילדים.

תיקון סעיף 3 לחוק שיפוט בתי דין רבניים (נישואין וגירושין), התשי"ג-1953

ביום: 18.11.2025, תוקן סעיף 3 לחוק שיפוט בתי דין רבניים (נישואין וגירושין), בהתשי"ג-1953 אשר קובע בדרך אשר איננה משתמעת לשני פנים כי גם בהעדר הסכמה בין ההורים רשאי בית הדין הרבני לדון במזונות ילדים.

מדובר בסעיף חוק אשר מחייב את בתי המשפט האזרחיים וקרוב לוודאי שאם בית הדין יפסוק מזונות כראוי, בית המשפט העליון לא יכנס בנעליו כפי שעשה בהלכת שרגאי וכפי שעשה בבע"מ 919/15.

לסיכום

בין אם בהסכמת בני הזוג ובין אם לאו, בתי הדין כמו בתי המשפט לענייני משפחה חייבים לפסוק את גובה מזונות הילדים על פי הדין האישי החל על אדם. מאז בע"מ 919/15, ואחרים לאחר מכן, בתי המשפט לוקחים בחשבון גם את זמני השהות של הילדים אצל האב ופוסקים את גובה מזונות הילדים בהתאם לכך.

מנגד, בתי הדין עדיין מחזיקים בעמדה שהגבר או האב צריך לספק לאישה מזונות אישה ולספק מזונות גם לילדים על פי קריטריונים מהעבר שבו נשים לא יצאו מהבית לעבוד אלא רק עסקו במטלות הבית וטיפלו בילדים.

אין כל ספק כי בתי הדין צריכים להתאים את עצמם לדור הנוכחי ולא להישען על כללים מהעבר ויש להם את האפשרות לעשות זאת באמצעות תקנות.

זכויות הילד במשפחה

זכויות הילד במשפחה  |  עקרון טובת הילד |  חטיפת ילדים |  חזקת הגיל הרך

הקשר בין זכויות הילד במשפחה לבין טובת הילד במשפחה

בשעה שטובת הילד במשפחה הנה הדרך שבה יש להתייחס לילדים ואיזה סוג של צרכים יש להעניק להם. זכויות הילד במשפחה הנם הכלים שהנורמה בישראל וגם בשאר העולם המערבי בעיקר, נותנת לו בכדי להשיג את אותם צרכים.

היכולת להגשים את עקרון טובת הילד תלויה בהכרה חברתית ונורמטיבית גם בזכויות הילד כשני עקרונות אשר משלימים זה את זה ותלויים זה בזה. שהרי הילדים לא יכולים לממש את טובתם מבלי שטובתם תהיה ידועה, או מבלי שהנורמה נותנת לילדים את הכלים המתאימים בכדי להוציא את טובתם מהכוח אל הפועל.

חברה מורכבת מפרטים והחוסן שלה הנו סכום התוצרת של כל הפרטים אשר נמצאים בה. לפיכך, חברה בריאה דואגת לחלש בכך שהיא נותנת לו את הכלים המתאימים בכדי שיוכל לצאת מהחולשה אשר מכבידה על החברה אל הדרך אשר בה יוכל להועיל לה. חברה אשר תזניח או תרמוס את החלש תשלם על כך מחיר כבד עד כדי קריסה.

מעמדם של הילדים בחברה

אחת מהקבוצות היותר חלשות בחברה הנם הילדים. הטלות המוחלטת שיש לילדים בחברה בכלל ובהורים שלהם בפרט מחייבת כל נורמה חברתית בריאה לבחון את ההתייחסות כלפיהם ולשמור עליהם מפני כל פגיעה. לציין שקיימת אחריות חברתית מוגברת כלפי ילדים משום שהם דור העתיד והפנים של החברה גם בהווה.

אף שקיים שוני מנטלי בתפיסת המונח זכויות הילדים בין מדינה למדינה הרי שזכויות הילדים הינו מושג כלל עולמי חוצה יבשות, אשר אינו תלוי בדת, שפה, מקום, זמן וכד'. לפיכך, עצרת האו"ם ניסחה את אמנת זכויות הילד אשר נכנסה לתוקף בספטמבר 1990, ועליה חתומות רוב המדינות אשר חברות באו"ם.

זכויות הילדים וטובתם

כידוע, הורים ביולוגים הנם אפוטרופוסים טבעיים של ילדיהם מרגע הגיעם לעולם. להורים ניתנת לגיטימיות חברתית מלאה, וחזקה עליהם שהם דואגים לכלל צרכי הילדים, וזאת משום שרק טבעי הדבר שהורים ירצו לשמור על זכויות הילדים וטובתם, ויעשו כל שביכולתם בכדי לממש זאת. ברם, חזקה זו ניתנת לסתירה בתנאים מסוימים ובהצגת ראיות מתאימות.

אחד מהמצבים היותר שכיחים לאפשרות שטובת הילדים וזכויותיהם יפגעו על ידי אחד מההורים הינו בתקופת הליכי גירושין או פרידה של ההורים. ההורים אשר עסוקים במאבקים הפנימיים בניהם עלולים לשכוח את המחויבות האישית שלהם כלפי הילדים, ובהיסח הדעת או מחוסר ידיעה הם עלולים לפגוע בילדים בכך שהם מעמידים את הצרכים האישיים שלהם לפני טובתם ובכך יפגעו זכויות הילדים.

סוגיות הקשורות בהסכמות או במחלוקות

ככלל, תוקפו של הסכם בין בני זוג מחייב אישורו בפסק דין על ידי בית המשפט לענייני משפחה או בית הדין הרבני במעמד שני בני הזוג. בית הדין אשר נדרש לדון בסוגיות אשר קשורות בהסכמות או במחלוקות בין ההורים לא יאשר הסכם בין בני זוג ולא יפסוק בסוגיה כלשהי כאשר ימצא שטובת הילד נפגעת מכך.

הגנה על זכויות הילד במשפחה מאפשרת לו לקבל תמיכה נורמטיבית במגוון מישורים, כאשר מישור נוסף וחשוב הינו הגנה על הצורך הטבעי של כל ילד להיות בקשר הורי תקין עם כל אחד מהוריו.

כאשר ההורים של הילדים אינם גרים תחת קורת גג אחת נדרשת הכרעה או הסכמה לגבי משמורת הילדים והסדרי הראיה. ברוב המקרים האם מקבלת את משמורת הילדים והאב את הסדרי הראיה.

זכויות הילד במצבי נקמה והפעלת לחץ בהליך גירושין

לעתים במהלך הליכי הגירושין משתמשת האם לרעה בזכות המשמורת אשר ניתנת לה מכוח סעיף 25 לחוק הכשרות המשפטית והאפוטרופסות, התשכ"ב-1962, בכדי למנוע מהאב קשר תקין עם הילדים, וזאת במטרה להתנקם בו או להפעיל עליו לחץ בכדי שיתחייב על מזונות ילדים גבוהים יותר ו/או יוותר על כספים בהסכם גירושין.

אין ספק שמעשים כאלו של אימהות מסוימות גורמים לפגיעה בטובת הילדים אשר להם עומדת זכות לגיטימית להיות בקשר תקין עם כל אחד ההורים וכן להיות מחוץ לסכסוך בניהם. אלא שכאן אומר מפעם לפעם בית המשפט את דברו בנושא, ולא אחת פסק בית המשפט לאם הוצאות משפט, והוטלו על האם גם סנקציות כספיות כנגד הפרת הסדרי הראייה וזאת מכוח שמירה על זכויות הילדים במשפחה.

מחבר:  שאול מני נוי

אידאה – למען זכויות הגבר במשפחה

למידע נוסף וסיוע ניתן להתקשר אלינו לטלפון מספר :  03-6132225 

או צור קשר ונחזור אליך בהקדם